Иконы в коллекцию Иконы в дом Около икон Выкуп икон Архив
икон
в сторону икон Связь

Икона из деисусного чина "Св. Варлаам Хутынский"

Икона из деисусного чина "Св. Варлаам Хутынский" Конец XVII в., рис.1
Икона из деисусного чина "Св. Варлаам Хутынский", рис.2
Икона из деисусного чина "Св. Варлаам Хутынский", рис.3
Икона из деисусного чина "Св. Варлаам Хутынский", рис.4
Икона из деисусного чина "Св. Варлаам Хутынский", рис.5

Материалы, техника: Дерево, левкас, темпера
Размер: 130Х40 см
Сохранность: Раскрыта, укреплена, разновременные чинки, без современных вмешательств.
Время: Конец XVII в.
Место: Новгород (?)
Цена: Продана

В его житии есть чудо о снеге. В начале 1190-х годов Варлаам пообещал новгородскому епископу Антонию, что приедет в июне на санях. И правда, в день их встречи выпал снег по пояс, а потом оказалось, что это спасло урожай: заморозок побил червей, угрожавших посевам. Кажется, на своих санях, прошедших по предсказанному им снегу, Варлаам въезжает прямо в северорусское подсознание. Ведь очень мало житий содержит эту драгоценную «белую метку», столь редкую в агиографических текстах, насыщенных образами по литературным калькам жаркого востока. Таинственная связь со снежной стихией — словно печать глубинной подлинности одного из могущественных духов-покровителей Северо-западных пределов Руси, чьё имя, одно из немногих, связало новгородскую и московскую святость впоследствии. Он представлен на Спасской башне Кремля — на Смоленском образе Христа — спасающим теперь не Новгород, а Москву, молящим Его о милости к осаждённой татарами столице. Он же потом оказался в числе избранных святых на барочной московской иконе «Всех скорбящих радость», тем самым обеспечив полноту своего количественного присутствия в иконографии уже Нового времени, легко перейдя ту границу, за которой навеки остались в забвении многие герои пантеонов феодальной Руси. Проникновение в Деисусный чин иконостаса — тоже сильный ход новгородского старца. Представители русского агиографического наследия вообще очень редкие гости в этом ряду. После включения всех обязательных персон общехристианского статуса там, во-первых, элементарно не оставалось места. Интересно, можно ли считать иконостас, отмеченный чиновым образом Варлаама, именно новгородским. Видится, что вполне, поскольку в других пределах наверняка нашлись бы более актуальные «духи местности». Сам же стиль живописи трудно соотнести с каким-то регионом. Смесь мастерства, самобытности и архаизма говорит лишь о северном происхождении в широком смысле. Письмо отличает талант и сила. Чуть согбенная фигура словно распирает почти полутораметровую доску, втиснута в неё, отчего кажется ещё громаднее. Широко расставленные глаза на мощном, как бы из красноватого гранита вытесанном лике, завораживают какой-то чуть ли не идольской властностью.


Связь: +7 (926) 842-15-79, ilyaborovikov@yandex.ru. Адрес: г.Москва, Старопименовский переулок, 18