Иконы в коллекцию Иконы в дом Около икон Выкуп икон Архив
икон
в сторону икон Связь

Икона "Богоматерь Одигитрия со св. Кириллом Белозерским"

Икона "Богоматерь Одигитрия со св. Кириллом Белозерским" Первая треть XVIIIв., рис.1
Икона "Богоматерь Одигитрия со св. Кириллом Белозерским", рис.2
Икона "Богоматерь Одигитрия со св. Кириллом Белозерским", рис.3

Материалы, техника: Дерево, левкас, темпера, сусальное золото и серебро, цветные лаки.
Размер: 30Х26см
Сохранность: Раскрыта, приведена в экспозиционное состояние. Лики Марии и Христа, руки, фон - хорошая сохранность. Разделки одежд имеют фрагменты, реконструированные по остаткам старой живописи. Доска незначительно опилена сверху и снизу.
Время: Первая треть XVIIIв.
Место: Кирилло-Белозерский монастырь или его окрестности
Цена: 135 000 руб.

Иконы Богоматери с образом молящегося ей святого, помещённого на поле по желанию заказчика (чаще всего — одноимённого ему небесного покровителя) — русский тип изображения, не известный в Византии. Однако в данном случае мы встречаемся не с подобным случаем частного заказа, а с «сокрытием» под его обличьем самостоятельного и редкого сюжета, связанного с локальным культом и местной святыней. Речь о северном Кирилло-Белозерском монастыре, основанном московским монахом Кириллом в 1397 году на Сиверском озере в вологодском краю. Житие Кирилла повествует, что однажды тот, будучи ещё иноком столичного Симонова монастыря, находился в молении перед келейной иконой Богоматери Одигитрии, когда ему явилась Богоматерь и велела идти основывать обитель в указанном Ею месте. Та самая личная икона Кирилла конца XIV века (ныне она в ГТГ) пользовалась в монастыре большой славой. Скорее всего, не позже конца XVI века там было налажено производство её небольших «пядничных» реплик с приписным изображением Кирилла на поле, запечатлевающим момент чудесного явления Богоматери. По выражению А.С. Преображенского, в таких памятниках «сохраняется ощущение конкретности и уникальности молитвенного контакта, возникшего между преподобным и Богородицей в лице ее чудотворной иконы... Двойственный характер взаимодействия укрупненного лика Богоматери и фигуры святого (теснейшая композиционная связь и одновременно — пространственная пауза, дистанция между обрамлением и средником) должен был создавать известное мистическое напряжение, оживлявшее процесс молитвы» («Ктиторские портреты Средневековой Руси», с. 395). Можно быть почти уверенным, что именно Кириллов монастырь был единственным центром или инициатором создания подобных икон. Тем самым, стиль нашей иконы может свидетельствовать о состоянии художественных вкусов в культурном пространстве Белозерья 18 века. Этот оригинальный язык искусства объединяет в себе впечатление от «живоподобия» столичной Оружейной палаты, трактованного с туземной прямолинейностью и темпераментом, и красочность заволжских писем цветными лаками, придающих золоту радужный, неземной блеск, так соответствующий мистически-визионерскому характеру представленной сцены (http://www.severicon.ru/item380).


Связь: +7 (926) 842-15-79, ilyaborovikov@yandex.ru. Адрес: г.Москва, Старопименовский переулок, 18